Kelengkapan Bacaan Iktidal
Setelah itu ditemukan berbagai kelengkapan bacaan iktidal, yang boleh dipilih atau dihimpun atau diulang-ulang sehingga lama iktidal dapat menyerupai durasi berdirinya.
Pertama:
مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءُ الأَرْضِ وَ مِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْئٍ بَعْدُ
Pujian sepenuh langit, pujian sepenuh bumi dan pu¬jian sepenuh apa saja yang Engkau kehendaki sete¬lah itu. Hr. Bukhari dan Muslim.
Kedua:
مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءُ الأَرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا وَ مِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْئٍ بَعْدُ
Pujian sepenuh langit, pujian sepenuh bumi, pujian sepenuh antara keduanya dan pujian sepenuh apa saja yang Engkau kehendaki setelah itu. Hr. Muslim.
Ketiga:
مِلْءُ السَّمَاوَتِ وَ مِلْءُ الأَرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا وَ مِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْئٍ بَعْدُ أَهْلُ الثَّنَاءِ وَ الْمَجْدِ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَ لاَ مُعْطِى لِمَا مَنَعْتَ وَ لاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدِّ
Pujian sepenuh langit, pujian sepenuh bumi, pujian sepenuh antara keduanya dan pujian sepenuh apa saja yang Engkau kehendaki setelah itu. Pemilik segala sanjungan dan pujian. Tidak ada Dzat yang mampu menghalangi terhadap orang yang Engkau berikan sesuatu kepadanya. Dan tidak ada Dzat yang mampu memberikan sesuatu kepada orang yang Engkau halangi, serta tiada berguna orang yang mempunyai kemuliaan di hadapan kemuliaan dari-Mu. (HR Muslim, Abu Awanah dan Abu Dawud)
Keempat:
حَمْدًا كَثِيْرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيْهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَ يَرْضَى
Pujian yang sangat banyak, maha indah dan maha berkah sebagaimana yang dicintai dan diridhai oleh Tuhan kami. (HR Bukhari; Abu Dawud dan Malik)
Kelima:
لِرَبِّىَ الْحَمْدُ لِرَبِّىَ الْحَمْدُ
Hanya milik Tuhanku segala pujian. (HR Abu Dawud dan Nasai.
Tumakninah dalam Iktidal
Sewaktu iktidal disyariat tumakninah, bahkan diterangkan dalam suatu riwayat bahwa lama ikidal Nabi SAWhampir sama dengan lama sujud, rukuk dan duduk antara kedua sujudnya.
Hadits Aisyah RA
وَعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ، لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا
Aisyah RA berkata: Jika Rasulullah saw. mengangkat kepala dari rukuknya, beliau tidak sujud sehingga berdiri tegak. (HR Muslim: 498; Abu Dawud: 783; Ibnu Majah: 893 dan Ahmad: 24076) (*)
Editor Mohammad Nurfatoni
