Puasa Syawal menjadi salah satu amalan sunah yang dianjurkan setelah bulan Ramadan, dengan keutamaan luar biasa berupa pahala setara puasa satu tahun. Selain itu, puasa enam hari di bulan Syawal juga diyakini sebagai tanda diterimanya ibadah Ramadhan serta sarana menyempurnakan kekurangan selama menjalankan puasa wajib.
Oleh karena itu, sebelum kematian itu datang, tidak ada yang bisa kita persiapkan selain terus istiqomah dan konsisten dalam menjalankan ibadah kepada Allah SWT, berusaha untuk meningkatkan iman dan takwa, berbuat baik kepada sesama, meninggalkan semua perbuatan-perbuatan yang tidak diridhoi oleh-Nya.
Dengan upaya dan usaha tersebut, maka kita semua insya Allah akan tergolong sebagai hamba yang akan mendapatkan ridho dari Allah SWT.
Salah satu upaya untuk meningkatkan iman dan takwa, serta menjadi ibadah yang sangat disenangi oleh Allah SWT adalah puasa. Dengan berpuasa, seseorang akan memiliki derajat istimewa dan balasan yang istimewa pula dari Allah.
Hal ini sebagaimana ditegaskan oleh Rasulullah dalam salah satu hadisnya, yaitu:
كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ إِنَّمَا يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي
“Semua amal ibadah manusia adalah untuknya kecuali puasa, karena puasa itu hanya untukKu, dan Akulah yang akan langsung membalasnya. Ia meninggalkan makan dan minumnya semata untukKu.” (HR Bukhari dan Ahmad).
Berdasarkan hadis tersebut, puasa merupakan ibadah privat yang hanya diketahui oleh Allah SWT dan orang yang menjalaninya semata. karenanya, puasa menjadi satu-satunya ibadah yang paling minim bercampur dengan sifat riya (ingin dipuji), sebab dimensi puasa adalah niat dalam hati, bukan gerakan anggota badan, sebagaimana ibadah lainnya.
Bulan Syawal ini merupakan bulan yang tepat bagi kita semua untuk kembali merasakan nikmatnya ibadah puasa. Kita semua dianjurkan oleh Rasulullah untuk melakukan puasa selama enam hari pada bulan Syawal, bahkan pahala yang akan didapatkan darinya sangat banyak, dan setara dengan puasa selama satu tahun.
Hal ini sebagaimana disebutkan oleh nabi dalam salah satu hadisnya, yaitu:
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ، ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ اَلدَّهْرِ
“Barangsiapa puasa Ramadan, kemudian ia sertakan dengan puasa enam hari dari bulan Syawal, maka ia seperti berpuasa setahun penuh.” (HR Muslim).
Selain segudang pahala yang akan Allah berikan, puasa ini juga bisa menjadi tanda-tanda diterimanya puasa di bulan Ramadhan. Artinya, orang yang mengerjakan puasa enam hari di bulan Syawwal menunjukan bahwa puasanya selama Ramadhan diterima oleh Allah SWT.
Imam Ibnu Rajab al-Hanbali dalam kitab Lathaiful Ma’arif fima li Mawasimil ‘Am minal Wazhaif mengatakan:
عَلاَمَةُ قَبُوْلِ الطَّاعَةِ أَنْ تُوْصَلَ بِطَاعَةٍ بَعْدَهَا وَ عَلَامَةُ رَدِّهَا أَنْ تُوْصَلَ بِمَعْصِيَةٍ. مَا أَحْسَنَ الْحَسَنَةِ بَعْدَ الْحَسَنَةِ وَأَقْبَحَ السَّيِّئَةِ بَعْدَ الْحَسَنَةِ
“Tanda-tanda diterimanya ketaatan adalah dengan konsisten terus beribadah setelahnya. Dan tanda-tanda ditolaknya ketaatan adalah dengan melakukan kemaksiatan setelahnya. Betapa mulianya suatu ibadah yang dilakukan setelah ibadah yang lain lain, dan betapa jeleknya sebuah keburukan yang dilakukan setelah ibadah.”
Selain menjadi tanda-tanda diterimanya ibadah puasa di bulan Ramadhan, puasa Syawwal juga bisa menjadi penutup kekurangan-kekurangan selama bulan mulia tersebut.
Hal ini sebagaimana disampaikan oleh Imam Ibnu Rajab dalam kitab Lathaiful Ma’arif, bahwa puasa Syawwal memiliki banyak faedah, di antaranya adalah akan menjadi penyempurna puasa Ramadan, sehingga nilai pahalanya bisa setara dengan puasa setahun. Puasa Syawwal juga bisa menjadi penutup kekurangan-kekurangan puasa selama Ramadan. (*)
0 Tanggapan
Empty Comments