Bagi kaum beriman berbakti kepada kedua orangtua merupakan kewajiban melekat hingga yang bersangkutan wafat. Kewajiban ini tidak hilang meskipun sang anak sudah berkeluarga. Sebab, semasa hidup kita harus mengejar ridha orang tua.
Berbakti kepada kedua orang tua (birrul walidain) termasuk kunci sukses dunia dan akhirat.
Seorang anak wajib mematuhi perintah orang tua asalkan sesuai dengan ajaran Islam dan tidak melanggar syariat. Dengan begitu, orang tua akan ridha dengan apa yang kita lakukan.
“Rida Allah tergantung pada rida orang tua” adalah sebuah hadis yang artinya keridaan Allah SWT sangat bergantung pada keridaan kedua orang tua kita. Sebaliknya, murka Allah bergantung pada murka orang tua.
Hal ini sesuai hadis Rasulullah saw:
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ، وَسُخْطُ الرَّبِّ فِي سُخْطِ الْوَالِدِ
“Darii ‘Abdullah bin ‘Amr bin ‘Ash radhiyallaahu ‘anhuma, bahwa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Ridha Allah bergantung kepada keridhaan orang tua dan murka Allah bergantung kepada kemurkaan orang tua.” (Diriwayatkan oleh al-Bukhari dalam Adabul Mufrad, Ibnu Hibban, at-Tirmidzi, dan al-Hakim).
Cara Meraih Rida Orang Tua
Untuk mendapatkan ridho orangtua, kita harus berbakti kepadanya. Berikut beberapa cara berbakti kepada orang tua:
1. Berkomunikasi dengan Lemah Lembut
Berkomunikasi dengan kedua orangtua sebaiknya dilakukan dengan perkataan yang lemah lembut. Adab berbicara kepada kedua orang tua perlu dibedakan dengan cara berbicara kepada anak, teman, atau orang lain.
2. Tawadhu (Rendah Hati)
Tidak boleh bersikap kibr (sombong) ketika telah meraih kesuksesan atau menduduki jabatan di dunia. Sebab, pada saat lahir, kita berada dalam keadaan rendah dan bergantung pada pertolongan orangtua yang memberi makan, minum, dan pakaian.
3. Memberikan Infak (Sedekah)
Memberikan sedekah kepada kedua orang tua merupakan tindakan yang mulia. Pada hakikatnya semua harta yang kita miliki adalah milik orang tua. Oleh karena itu, memberikan harta kepada kedua orang tua sebaiknya dilakukan tanpa ragu, baik ketika diminta ataupun tidak.
4. Mendoakan Kedua Orang Tua
Doa merupakan wujud kasih sayang. Doa-doa yang diucapkan sebaiknya mencakup keberkahan dan kebaikan untuk keduanya.
Demikian beberapa cara untuk meraih rida orang tua. Semoga kita senantiasa dapat berbuat baik kepada orang tua sebagai salah satu upaya menjalankan perintah-Nya.
Sebagai upaya berbakti kepada kedua orang tua, kita bisa menyedekahkan harta secara rutin.
‘Atha’ pernah ditanya oleh seseorang yang ibunya meminta kepadanya untuk salat wajib dan puasa Ramadan saja (tidak ada amalan sunah, pen.), apakah perlu dituruti. ‘Atha’ mengatakan, “Iya tetap dituruti perintahnya tersebut.” (Al-Birr li Ibnil Jauzi, hlm. 67. Dinukil dari Kitab Min Akhbar As-Salaf Ash-Shalih, hlm. 398)
Usamah bin Zaid, seorang sahabat yang dirinya dan orang tuanya disayangi oleh Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam menyatakan bahwa ia memiliki seribu pohon kurma. Ia memang sengaja mempercantik atau merapikannya.
Lalu ada yang berkata pada Usamah, kenapa bisa sampai lakukan seperti itu. Usamah menjawab bahwa ibunya sangat suka jika melihat keadaan kebun kurma itu indah, maka ia melakukannya. Apa saja hal dunia yang diminta oleh ibunya, ia pasti memenuhinya. (Al-Birr li Ibnil Jauzi, hlm. 225. Dinukil dari Kitab Min Akhbar As-Salaf Ash-Shalih, hlm. 396)
Berikut beberapa hadis yang menyatakan tentang Ridha kepada orang tua.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: رِضَا اللهِ فِى رِضَا اْلوَالِدِ وَ سُخْطُ اللهِ فِى سُخْطِ اْلوَالِدِ. الترمذى و ابن حبان و الحاكم
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr RA, ia berkata : Rasulullah SAW telah bersabda : “Ridla Allah itu tergantung ridlanya ayah dan kemarahan Allah itu tergantung kemarahan ayah”. [HR. Tirmidzi, Ibnu Hibban dan Hakim]
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو بْنِ اْلعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: رِضَا الرَّبِّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِى رِضَا اْلوَالِدَيْنِ وَ سُخْطُ اللهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِى سُخْطِ اْلوَالِدَيْنِ. البزار
Dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al-‘Ash, ia berkata : Rasulullah SAW telah bersabda : “Ridla Tuhan Tabaaraka wa Ta’aalaa itu tergantung ridla kedua orang tua dan kemarahan Tuhan Tabaaraka wa Ta’aalaa itu tergantunng kemarahan kedua orang tua”. [HR. Al-Bazzar]
عَنْ اَنَسٍ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: مَنْ اَرْضَى وَالِدَيْهِ فَقَدْ اَرْضَى اللهَ وَ مَنْ اَسْخَطَ وَالِدَيْهِ فَقَدْ اَسْخَطَ اللهَ. ابن النجار
Dari Anas ra, ia berkata: Rasulullah saw telah bersabda: “Barangsiapa berusaha mendapatkan rida kedua orang tuanya berarti telah berusaha mendapatkan ridla Allah. Dan barangsiapa yang membuat marah kedua orang tua berarti membuat marah Allah”. [HR. Ibnu Najjar]
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ رض قَالَ: سَأَلْتُ رَسُوْلَ اللهِ: اَيُّ اْلعَمَلِ اَحَبُّ اِلَى اللهِ؟ قَالَ: اَلصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا. قُلْتُ: ثُمَّ اَيٌّ؟ قَالَ: بِرُّ اْلوَالِدَيْنِ. قُلْتُ: ثُمَّ اَيٌّ؟ قَالَ: اَلْجـِهَادُ فِى سَبِيْلِ اللهِ. البخارى و مسلم
Dari ‘Abdullah bin Mas’ud RA, ia berkata : “Saya telah bertanya kepada Rasulullah SAW “Amal apakah yang paling disukai Allah ?”. Beliau bersabda : “Shalat pada waktunya”. Aku bertanya lagi : “Kemudian apa ?” Beliau bersabda : “Bhakti pada kedua orang tua”. Aku bertanya lagi : “Kemudian apa lagi ?”. Beliau bersabda : “Jihad di jalan Allah”. [HR. Bukhari dan Muslim]
عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: لاَ يَجْزِى وَلَدٌ وَالِدَهُ اِلاَّ اَنْ يَجـِدَهُ مَمْلُوْكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيَعْتِقَهُ. مسلم و ابو داود و الترمذى و النسائى و ابن ماجه
Dari Abu Hurairah RA ia berkata : Rasulullah SAW telah bersabda : “Seorang anak tidak bisa membalas (kebaikan) orang tuanya kecuali jika ia mendapatkan orang tuanya sebagai budak, lalu ia menebusnya dan memerdekakannya”. [HR. Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasai dan Ibnu Majah]
عَنْ اَبِى اُمَامَةَ رض اَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ مَا حَقُّ اْلوَالِدَيْنِ عَلَى وَلَدِهِمَا؟ قَالَ: هُمَا جَنَّتُكَ وَ نَارُكَ. ابن ماجه
Dari Abu Umamah RA ia berkata bahwasanya ada seseorang yang bertanya kepada Rasulullah saw: “Ya Rasulullah, apakah hak kedua orang tua atas anaknya ?”. Beliau bersabda : “Pada keduanya terletak surgamu atau nerakamu”. [HR. Ibnu Majah]
Doa orang tua itu mustajab.
عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابٌ لَهُنَّ لاَ شَكَّ فِيْهِنَّ: دَعْوَةُ اْلمَظْلُوْمِ وَ دَعْوَةُ اْلمُسَافِرِ وَ دَعْوَةُ اْلوَالِدَيْنِ عَلَى اْلوَلَدِ. احمد و البخارى فى الادب المفرد و ابو داود والترمذى و حسنه
Dari Abu Hurairah ra ia berkata : Rasulullah saw telah bersabda : “Ada tiga doa yang mustajab dan tidak diragukan lagi : 1. doanya orang yang teraniaya, 2. doanya orang musafir dan 3. doanya ayah ibu untuk anaknya”. [HR. Ahmad, Bukhari dalam Adabul Mufrad, Abu Dawud dan Tirmidzi, dan ia menghasankannya]
عَنْ ثَوْبَانَ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: اَرْبَعَةٌ دَعْوَتُهُمْ مُسْتَجَابَةٌ: َاْلاِمَامُ اْلعَادِلُ وَ الرَّجُلُ يَدْعُوْ ِلاَخِيْهِ بِظَهْرِ اْلغَيْبِ وَ دَعْوَةُ اْلمَظْلُوْمِ وَ رَجُلٌ يَدْعُوْ لِوَلَدِهِ. ابو نعيم فى الحلية
Dari Tsauban ra ia berkata : Rasulullah saw telah bersabda : “Ada empat doa yang dikabulkan : 1. doanya imam yang adil, 2. Seseorang yang mendoakan saudaranya tanpa sepengetahuannya, 3. doanya orang teraniaya dan 4. bapak yang mendoakan anaknya”. [HR. Abu Nu’aim di dalam Al-Hilyah]
عَنْ اَنَسٍ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: ثَلاَثُ دَعَوَاتٍ لاَ تُرَدُّ: دَعْوَةُ اْلوَالِدِ لِوَلَدِهِ وَ دَعْوَةُ اْلمَظْلُوْمِ وَ دَعْوَةُ اْلمُسَافِرِ. ابو الحسن
Dari Anas ra, ia berkata: Rasulullah saw telah bersabda : “Tiga doa ini tidak akan ditolak, yaitu 1. doa ayah bagi anaknya, 2. doa orang teraniaya, dan 3. doa orang musafir”. [HR. Abul Hasan]
Berbhakti kepada kedua orang tua akan membawa berkah.
عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رض اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: مَنْ سَرَّهُ اَنْ يُمَدَّ لَهُ فِىعُمْرِهِ وَ يُزَادَ فِى رِزْقِهِ فَلْيَبِرَّ وَالِدَيْهِ وَ لْيَصِلْ رَحِمَهُ. احمد
Dari Anas bin Malik ra, bahwa Rasulullah saw telah bersabda : “Barangsiapa senang dipanjangkan umurnya dan diluaskan rezekinya, maka hendaklah ia berbhakti kepada kedua orang tua dan menyambung shilaturrahmi”. [HR. Ahmad]
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رض اَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ص قَالَ: مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ طُوْبَى لَهُ زَادَ اللهُ فِى عُمْرِهِ. ابو يعلى و الطبرانى و الاصبهانى و الحاكم و قال صحيح الاسناد
Dari Mu’adz bin Jabal ra, bahwa Rasulullah saw bersabda: “Barangsiapa yang berbhakti kepada kedua orang tuanya maka sangat beruntunglah baginya, (karena) Allah akan menambah umurnya”. [HR. Abu Ya’la, Ath-Thabrani, Al-Ashbihani dan Al-Hakim, Al-Hakim mengatakan hadits itu shahih isnadnya].
عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رض عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: رَغِمَ اَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ اَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ اَنْفُ مَنْ اَدْرَكَ اَبَوَيْهِ عِنْدَ اْلكِبَرِ اَحَدُهُمَا اَوْ كِلاَهُمَا فَلَمْ يَدْخُلِ اْلجَنَّةَ. مسلم
Dari Abu Hurairah ra, dari Nabi saw, beliau telah bersabda: “Sungguh sangat kasihan sekali, sungguh sangat kasihan sekali dan sungguh sangat kasihan sekali orang yang mendapatkan kedua orang tuanya atau salah satunya sampai berumur lanjut, tetapi ia tidak masuk surga”. [HR. Muslim]
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: بِرُّوْا آبَاءَكُمْ تَبِرَّكُمْ اَبْنَاؤُكُمْ وَ عِفُّوْا تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ. الطبرانى باسناد حسن
Dari Ibnu ‘Umar ra, ia berkata : Rasulullah SAW telah bersabda : “Berbhaktilah kepada ibu-bapakmu maka anak-anakmu akan berbhakti kepadamu. Jagalah kehormatan dirimu maka istri-istrimu pun akan menjaga kehormatan dirinya”. [HR. Thabrani dengan isnad yang hasan]
عَنْ اَبِى هُرَيْرَةَ رض اَنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ: عِفُّوْا عَنْ نِسَاءِ النَّاسِ تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ وَ بِرُّوْا آبَاءَكُمْ تَبِرَّكُمْ اَبْنَاؤُكُمْ وَ مَنْ اَتَاهُ اَخُوْهُ مُتَنَصِّلاً فَلْيَقْبَلْ ذلِكَ مُحِقًّا كَانَ اَوْ مُبْطِلاً فَاِنْ لَمْ يَفْعَلْ لَمْ يَرِدْ عَلَى اْلحَوْضِ. الحاكم و قال صحيح الاسناد
Dari Abu Hurairah ra bahwa Nabi saw bersabda : “Jagalah dirimu dari kaum wanita, maka istrimu pun terjaga pula. Dan berbhaktilah kepada bapak ibumu, maka anakmu akan berbhakti kepadamu. Dan siapa saja yang saudaranya datang kepadanya walaupun dia orang yang tidak baik, hendaklah ia segera menyambut kedatangannya, apakah ia berniat baik atau berniat buruk. Jika tidak mau menerimanya secara baik, maka ia tidak dapat haudl (telaga Nabi pada hari Kiamat)”. [HR. Hakim dan ia mengatakan shahih isnadnya]
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رض قَالَ: اَتَى النَّبِيَّ ص رَجُلٌ فَقَالَ: اِنِّى اَذْنَبْتُ ذَنْبًا عَظِيْمًا، فَهَلْ لِى مِنْ تَوْبَةٍ؟ فَقَالَ: هَلْ لَكَ مِنْ اُمٍّ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَهَلْ لَكَ مِنْ خَالَةٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَبِرَّهَا. الترمذى و ابن حبان و الحاكم
Dari Ibnu ‘Umar ra, ia berkata: Seseorang datang kepada Nabi saw lalu bertanya : “Sesungguhnya aku telah melakukan dosa besar. Apakah masih ada taubat bagiku ?” Maka beliau saw bersabda : “Apakah kamu masih mempunyai ibu ?”. Ia menjawab : “Tidak”. Beliau saw bersabda : “Apakah kamu masih punya bibi ?”. Ia menjawab : “Ya”. Sabda beliau saw: “Berbhaktilah kepadanya”. [HR. Tirmidzi, Ibnu Hibban dan Hakim]
Berlaku lembut terhadap kedua orang tua adalah termasuk berbhakti.
Firman Allah SWT :
وَ قَضى رَبُّكَ اَلاَّ تَعْبُدُوآ اِلاَّ اِيَّاهُ وَ بِاْلوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا، اِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ اْلكِبَرَ اَحَدُهُمَآ اَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُلْ لَّـهُمَآ اُفّ وَّ لاَ تَـنْهَرْ هُمَا وَ قُلْ لَّـهُمَا قَوْلاً كَرِيْمًا. وَ اخْفِضْ لَـهُمَا جَنَاحَ الذُّلّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ قُلْ رَّبّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيْرًا. الاسراء:23-24
Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang diantara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah “Wahai Tuhanku, kasihanilah mereka keduanya, sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil”. [Al-Israa’ : 23-24]
عَنْ عَائِشَةَ رض قَالَتْ: اَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ ص وَ مَعَهُ شَيْخٌ فَقَالَ: مَنْ هذَا الَّذِيْ مَعَكَ؟ قَالَ: اَبِى، قَالَ: لاَ تَمْشِ اَمَامَهُ وَ لاَ تَقْعُدْ قَبْلَهُ وَ لاَ تَدْعُهُ بِاِسْمِهِ وَ لاَ تَسْتَسِبَّ لَهُ. الطبرانى فى الاوسط
Dari ‘Aisyah ra, ia berkata: “Seorang laki-laki datang menghadap Nabi saw bersama seorang yang telah tua. Nabi saw bertanya : “Siapakah orang yang bersama kamu ini ?”. Orang itu menjawab : “Itu ayah saya”. Nabi saw bersabda : “Kamu jangan berjalan mendahului di depannya, jangan duduk sebelum dia duduk, jangan memanggil dengan namanya dan jangan sekali-kali mencacinya”. [HR. Thabrani di dalam Al-Ausath]
عَنْ عَائِشَةَ رض قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ اَحَدًا اَشْبَهَ سَمْتًا وَ لاَ هَدْيًا بِرَسُوْلِ اللهِ ص مِنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُوْلِ اللهِ ص، رض. كَانَتْ اِذَا دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ص قَامَ اِلَيْهَا فَقَـبَّـلَهَا وَ اَجْلَسَهَا فِى مَجْلِسِهِ وَ كَانَ النَّبِيُّ ص اِذَا دَخَلَ عَلَيْهَا قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَقَـبَّـلَتْهُ وَ اَجْلَسَتْهُ فِى مَجْلِسِهَا. ابو داود و النسائى و الترمذى
Dari ‘Aisyah ra, ia berkata: “Saya tidak pernah melihat seseorang yang lebih menyerupai dengan Rasulullah saw dalam hal baiknya penyambutan dan tingkah laku selain daripada Fathimah binti Rasulullah saw. Fathimah itu apabila datang mengunjungi Nabi saw maka Nabi saw segera bangkit menyambutnya, menciumnya dan mempersilahkan duduk di tempat duduk beliau. Begitu pula apabila Nabi saw datang kepada Fathimah, maka Fathimah segera bangkit berdiri dari tempat duduknya seraya mencium Nabi saw dan mempersilahkan duduk di tempat duduknya”. [HR. Abu Dawud, An-Nasai dan Tirmidzi]
Kamu dan hartamu milik ayahmu.
Kita tidak boleh bakhil terhadap kedua orang tua kita, karena harta dan diri kita ini adalah termasuk hasil jerih payah orang tua kita, sebagaimana riwayat di bawah ini :
عَنْ جَابِرٍ رض اَنَّ رَجُلاً قَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ اِنَّ لِى مَالاً وَ وَلَدًا وَ اِنَّ اَبِى يُرِيْدُ اَنْ يَحْتَاجَ مَالِى؟ قَالَ: اَنْتَ وَ مَالُكَ ِلاَبِيْكَ. ابن ماجه فى سننه باسناد صحيح
Dari Jabir ra, bahwa seorang laki-laki berkata : “Ya Rasulullah, sesungguhnya saya mempunyai harta dan anak, sedang ayahku hendak memerlukan hartaku. Bagaimanakah sikapku ?”. Rasulullah SAW bersabda : “Kamu dan hartamu itu milik ayahmu”. [HR. Ibnu Majah di dalam sunannya dengan isnad yang shahih]
عَنِ ابْنِ عُمَرَ رض قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ يَسْتَعْدِى عَلَى وَالِدِهِ فَقَالَ: اِنَّهُ يَأْخُذُ مَالِى؟ فَقَالَ ص: اَنـْتَ وَ مَالُكَ مِنْ كَسْبِ اَبِيْكَ. البزار و الطبرانى فى الكبير
Dari Ibnu ‘Umar ra, ia berkata: Seorang laki-laki yang memusuhi ayahnya datang kepada Nabi saw lalu berkata: “Sesungguhnya ayahku telah mengambil hartaku (yang demikian itu bagaimana ya Rasulullah ?”. Maka beliau saw bersabda : “Kamu dan hartamu adalah termasuk hasil usaha ayahmu”. [HR. Al-Bazzar dan Thabrani di dalam Al-Kabir]
عَنْ اَبِى بُرْدَةَ رض قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ص: اَفْضَلُ كَسْبِ الرَّجُلِ وَلَدُهُ وَ كُلُّ بَيْعٍ مَبْرُوْرٍ. الطبرانى فى الكبير
Dari Abu Burdah ra ia berkata: Rasulullah saw bersabda : “Hasil karya seorang laki-laki yang paling utama adalah anaknya, dan setiap jual beli yang baik”. [HR. Thabrani di dalam Al-Kabir]. (*)
0 Tanggapan
Empty Comments