Mengagumi Nabi Itu Mudah, Meneladaninya Butuh Perjuangan

Cinta kepada Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam dibuktikan dengan menempuh jalan yang beliau tunjukkan.

Mengagumi seorang tokoh jauh lebih mudah daripada mengikuti jalannya. Nama dapat dipuji, kisah dapat diceritakan, dan simbol-simbol yang berkaitan dengannya dapat dibela.

Namun, ketika petunjuk tokoh itu bertentangan dengan kebiasaan atau keinginan pribadi, kekaguman sering berhenti sebelum berubah menjadi ketaatan.

Bayangkan seorang anak yang begitu mengagumi ayahnya. Ia bangga menceritakan betapa jujur dan bertanggung jawab ayahnya kepada teman-temannya. Ia menyimpan foto sang ayah dan meniru cara bicaranya.

Namun, ketika berhadapan dengan persoalan di sekolah, ia memilih berbohong agar terhindar dari hukuman. Ia mengagumi ayahnya, tetapi belum mengikuti nilai-nilai yang diajarkan sang ayah.

Kita mungkin pernah berada dalam posisi serupa. Mudah mengagumi kebaikan orang lain, tetapi tidak selalu mudah meneladaninya.

Hal yang sama dapat terjadi dalam hubungan seorang muslim dengan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam.

Kita menyebut nama beliau dengan hormat. Hati tersentuh ketika mendengar kisah perjuangan dan kasih sayangnya.

Kita berselawat dengan penuh cinta. Namun, iman kepada para Rasul menuntut lebih dari kekaguman emosional. Ia menuntut pembenaran terhadap risalah yang mereka bawa dan kesungguhan mengikuti Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam.

Para Rasul adalah manusia pilihan dan hamba Allah Allah mengutus para Rasul sebagai pembawa petunjuk dan rahmat bagi manusia.

Melalui mereka, manusia mengenal Rabb-nya, memahami cara beribadah, dan mengetahui jalan menuju keselamatan.

Para Rasul menyampaikan kabar gembira kepada orang-orang yang taat sekaligus peringatan kepada mereka yang berpaling.

Dakwah seluruh Rasul bertemu pada satu pokok yang sama: memurnikan ibadah hanya kepada Allah.

“Dan Kami tidak mengutus seorang Rasul pun sebelum engkau (Muhammad), melainkan Kami wahyukan kepadanya bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Aku, maka sembahlah Aku.” (QS. Al-Anbiya’: 25)

Beriman kepada para Rasul berarti meyakini bahwa risalah mereka benar-benar berasal dari Allah. Kita tidak mendustakan seorang pun di antara mereka.

Kita mengimani para Rasul yang disebutkan namanya dalam dalil, juga meyakini keberadaan Rasul-Rasul yang tidak disebutkan namanya kepada kita.

Kita membenarkan berita sahih tentang mereka dan meyakini bahwa mereka telah menyampaikan amanah yang dipercayakan Allah.

Setelah diutusnya Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, seluruh manusia wajib mengikuti risalah beliau. Beliau adalah Rasul terakhir yang diutus Allah kepada seluruh umat manusia.

Para Rasul memiliki kedudukan yang sangat mulia. Namun, mereka tetap manusia dan hamba Allah. Mereka tidak berhak menerima ibadah. Sikap yang benar adalah memuliakan mereka tanpa meremehkan dan tanpa mengangkat mereka melampaui kedudukan yang telah Allah tetapkan.

Memuliakan berarti menghormati. Mengikuti berarti menjadikan ajaran mereka sebagai pedoman hidup. Keduanya tidak boleh dipisahkan.

Cinta yang Memiliki Bukti

Cinta kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam bukan sekadar perasaan yang tumbuh ketika mendengar kisah beliau. Allah menjadikan ittiba’—mengikuti petunjuk Nabi—sebagai bukti cinta kepada-Nya.

“Katakanlah (Muhammad), ‘Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu.’ Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.” (QS. Ali ‘Imran: 31)

Ayat ini mengajak kita memeriksa kembali makna cinta. Apakah cinta hanya berhenti di bibir? Ataukah ia telah menjelma menjadi pilihan dan tindakan?

Dalam kehidupan sehari-hari, jawabannya sering muncul dari perkara-perkara kecil.

Seorang pedagang menghadapi pembeli yang tidak memahami harga barang. Ia bisa saja mengambil keuntungan berlebihan.

Pembeli itu mungkin tidak akan pernah tahu. Namun, pedagang yang belajar dari kejujuran Rasulullah memilih menjelaskan harga dengan benar. Baginya, keuntungan bukan satu-satunya ukuran keberhasilan. Ada amanah yang harus dijaga.

Di tempat lain, seorang pegawai melakukan kesalahan dalam pekerjaannya. Ia memiliki kesempatan untuk menyalahkan rekan kerja agar dirinya selamat.

Akan tetapi, ia memilih mengakui kekeliruannya dan memperbaiki akibatnya. Ia memahami bahwa kejujuran terkadang terasa mahal pada awalnya, tetapi kebohongan dapat membawa kerugian yang lebih panjang.

Ada pula orang tua yang menahan amarah ketika anaknya melakukan kesalahan. Ia tidak membiarkan kesalahan itu berlalu begitu saja, tetapi menegur tanpa merendahkan martabat anaknya. Ia berusaha memadukan ketegasan dengan kasih sayang.

Di situlah keteladanan Rasulullah menemukan tempatnya dalam kehidupan. Bukan hanya dalam cerita yang kita dengar, melainkan dalam keputusan yang kita ambil ketika berhadapan dengan godaan, kepentingan, dan emosi sendiri.

Mengikuti Nabi dimulai dengan menerima berita sahih yang beliau sampaikan dan mendahulukan petunjuk beliau daripada selera pribadi.

Dalam ibadah, seorang mukmin belajar bagaimana Rasulullah beribadah, bukan semata-mata mengikuti perasaan atau menciptakan tata cara sendiri. Dalam akhlak, ia meneladani kejujuran, kesabaran, kelembutan, dan keberanian beliau.

Dalam muamalah, ia menjaga amanah serta menjauhi kezaliman, sekalipun lingkungan sekitarnya menganggap pelanggaran itu sebagai sesuatu yang biasa.

Kesetiaan kepada Nabi juga tidak berarti sekadar menyalin bentuk kehidupan masa lalu tanpa memahami petunjuknya.

Sunah beliau membimbing prinsip dan tindakan yang tetap relevan: berlaku adil ketika memutuskan perkara, menyayangi orang-orang lemah, menjaga batas-batas Allah, bermusyawarah, menepati perjanjian, dan memberikan setiap orang haknya.

Persoalan zaman terus berubah. Teknologi berkembang, pola komunikasi berganti, dan tantangan kehidupan semakin beragam. Namun, perubahan itu tidak menghapus kebutuhan manusia terhadap kejujuran, keadilan, amanah, dan kasih sayang.

Seorang muslim tidak perlu mempertentangkan kesetiaan kepada sunah dengan kemampuan menghadapi persoalan baru.

Justru dengan berpegang pada petunjuk Rasulullah, ia memiliki pijakan untuk menilai perubahan tanpa kehilangan arah.

Rasulullah Teladan dalam Kehidupan

Allah menegaskan kedudukan Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam sebagai teladan bagi orang-orang beriman.

“Sungguh, telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu, yaitu bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan yang banyak mengingat Allah.” (QS. Al-Ahzab: 21)

Perhatikan bahwa ayat tersebut tidak sekadar mengajak kita mengenal Rasulullah. Ayat itu mengarahkan kita untuk menjadikan beliau sebagai uswah hasanah, teladan yang baik.

Keteladanan itu mencakup banyak sisi kehidupan. Rasulullah adalah pribadi yang jujur ketika berbicara, dapat dipercaya ketika memegang amanah, sabar menghadapi kesulitan, dan tetap berbuat baik ketika berhadapan dengan perlakuan buruk. Beliau tegas dalam prinsip, tetapi tidak menjadikan ketegasan sebagai alasan untuk berlaku zalim.

Meneladani beliau juga berarti belajar mengendalikan diri. Tidak semua perkataan harus dibalas. Tidak setiap perbedaan perlu berakhir dengan permusuhan. Tidak setiap kemenangan harus dirayakan dengan merendahkan pihak yang kalah.

Di era media sosial, misalnya, seseorang dapat mengaku mencintai Rasulullah, tetapi dengan mudah menyebarkan kabar yang belum jelas kebenarannya. Ia bersemangat membela agama, tetapi melupakan kewajiban memeriksa informasi.

Ia mengingatkan orang lain tentang akhlak, tetapi menggunakan kata-kata kasar ketika berbeda pendapat.

Situasi seperti ini mengingatkan kita bahwa semangat beragama perlu berjalan bersama ilmu dan akhlak. Membela kebenaran tidak menghalalkan kebohongan. Menyampaikan nasihat tidak membenarkan penghinaan. Perbedaan pendapat tidak menghapus kewajiban berlaku adil.

Cinta kepada Rasulullah semestinya membuat seseorang semakin berhati-hati dalam berbicara, semakin jujur dalam bertindak, dan semakin luas kepeduliannya kepada sesama.

Mengikuti, Meski Tidak Selalu Mudah

Mengikuti Rasulullah bukan berarti kita tidak pernah melakukan kesalahan. Kita tetap manusia yang bisa tergelincir oleh hawa nafsu, kepentingan, dan kelemahan diri. Ada kalanya kita mengetahui yang benar, tetapi belum cukup kuat untuk melakukannya.

Seorang anak muda mungkin bertekad menjaga salat, tetapi sesekali masih menundanya. Seorang pedagang ingin selalu jujur, tetapi pernah tergoda menutupi kekurangan barang. Seseorang berusaha menjaga lisannya, tetapi suatu ketika terlanjur melukai perasaan orang lain.

Kesalahan itu tidak seharusnya menjadi alasan untuk berhenti memperbaiki diri. Yang penting adalah kesediaan mengakui kekeliruan, bertobat, memperbaiki akibatnya, dan kembali berusaha mengikuti petunjuk Allah dan Rasul-Nya.

Cinta yang benar tidak membuat seseorang merasa dirinya sudah sempurna. Cinta justru mendorongnya terus belajar dan memperbaiki diri.

Karena itu, pertanyaan penting bagi setiap muslim bukan hanya seberapa sering ia menceritakan kemuliaan Rasulullah, melainkan sejauh mana ajaran beliau memengaruhi kehidupannya. Apakah kejujuran semakin terjaga? Apakah amanah semakin kuat? Apakah ibadah semakin tertib? Apakah hubungan dengan keluarga, tetangga, dan sesama manusia semakin baik?

Kita tidak harus menunggu menjadi sempurna untuk mulai meneladani beliau. Perubahan dapat dimulai dari satu kebiasaan yang diperbaiki, satu amanah yang ditunaikan, satu kebohongan yang ditinggalkan, atau satu kemarahan yang berhasil dikendalikan.

Pada akhirnya, iman kepada para Rasul bukan hanya perkara yang diyakini oleh hati dan diucapkan oleh lisan. Iman itu harus memberi arah bagi langkah kehidupan.

Mengagumi Rasulullah adalah sesuatu yang mulia. Namun, kekaguman perlu bergerak menjadi ketaatan. Selawat perlu berjalan bersama akhlak. Cinta perlu menemukan buktinya dalam tindakan.

Sebab, cinta yang sejati tidak hanya membuat kita bangga menyebut nama seseorang. Cinta juga mendorong kita menempuh jalan yang ditunjukkannya.

Semoga Allah menganugerahkan kepada kita iman yang teguh, cinta yang benar kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, dan kemampuan untuk mengikuti petunjuk beliau hingga akhir hayat. (*)