Menjaga wudu bukan sekadar kebiasaan untuk mempersiapkan diri sebelum salat. Lebih dari itu, menjaga wudu merupakan salah satu cara membiasakan diri hidup dalam keadaan suci dan selalu siap melakukan kebaikan.
Menjaga wudu berarti ketika wudu batal karena hadas, seseorang segera kembali berwudu. Kebiasaan sederhana ini membuat berbagai ibadah menjadi lebih mudah dilakukan.
Ketika ingin membaca Al-Qur’an dan memegang mushaf, ia tidak perlu kembali bersuci. Ketika tergerak melaksanakan salat sunah, ia pun dapat segera melakukannya.
Di situlah salah satu keindahan menjaga wudu: kesempatan beribadah terasa selalu dekat.
Bayangkan seseorang sedang sibuk bekerja. Di sela kesibukan, terdengar azan. Ia segera menuju tempat salat karena wudunya masih terjaga. Tidak perlu mencari waktu untuk kembali bersuci. Ia tinggal menghentikan sejenak pekerjaannya dan memenuhi panggilan salat.
Atau ketika berada di rumah. Seseorang baru saja selesai membaca Al-Qur’an, lalu melanjutkan aktivitas lain. Beberapa saat kemudian hatinya ingin melaksanakan salat sunah atau kembali membaca Al-Qur’an. Karena wudunya masih terjaga, ia dapat langsung melakukannya.
Kebiasaan itu terlihat sederhana. Namun, dari kebiasaan kecil seperti inilah seseorang dapat semakin dekat dengan berbagai bentuk ibadah.
Bilal dan Suara Sandalnya di Surga
Keutamaan menjaga wudu juga tergambar dalam kisah Bilal bin Rabah. Rasulullah SAW pernah menyampaikan kepada Bilal bahwa beliau mendengar suara sandal Bilal di surga.
Dari Abu Buraidah, Rasulullah saw pada suatu pagi memanggil Bilal dan bertanya,
“Wahai Bilal, mengapa engkau mendahuluiku masuk surga? Aku tidaklah masuk surga sama sekali melainkan aku mendengar suara sandalmu di hadapanku. Aku memasuki surga di malam hari dan aku mendengar suara sandalmu di hadapanku.”
Bilal menjawab,
“Wahai Rasulullah, aku biasa tidak meninggalkan salat dua rakaat sedikit pun. Setiap kali aku berhadas, aku lantas berwudu dan aku membebani diriku dengan salat dua rakaat setelah itu.”
Hadis tersebut diriwayatkan oleh Tirmidzi no. 3689 dan Ahmad. Al-Hafizh Abu Thahir menilai sanad hadis tersebut hasan.
Jawaban Bilal menunjukkan sebuah kebiasaan yang sangat indah. Setiap kali wudunya batal, ia kembali berwudu. Setelah itu, ia membiasakan diri melaksanakan salat dua rakaat.
Tidak ada sesuatu yang tampak besar dalam kebiasaan tersebut. Hanya berwudu dan melaksanakan dua rakaat salat. Namun, ketekunan Bilal menjaga kebiasaan itu menjadi amal yang sangat bernilai.
Ketika Wudu Menjadi Kebiasaan Hidup
Kisah Bilal memberikan pelajaran bahwa amal yang bernilai tidak selalu berupa sesuatu yang besar dan terlihat oleh banyak orang. Ada amal sederhana yang dilakukan terus-menerus dengan ikhlas, tetapi justru menjadi jalan menuju kemuliaan di sisi Allah.
Menjaga wudu juga dapat membentuk kesiapan seseorang untuk beribadah. Ketika wudu selalu terjaga, jarak antara keinginan melakukan kebaikan dan pelaksanaannya menjadi lebih dekat.
Hati ingin salat sunah, bisa segera dilakukan. Ingin membaca Al-Qur’an, lebih mudah memulainya. Ingin berdoa dan berdzikir, tidak perlu disibukkan lagi dengan persiapan bersuci.
Dalam kehidupan sehari-hari, kebiasaan menjaga wudu bahkan dapat menjadi pengingat untuk menjaga perilaku.
Misalnya, seseorang sedang menghadapi persoalan yang membuat emosinya naik. Ia ingin membalas perkataan orang lain dengan ucapan yang lebih keras. Namun, ia teringat bahwa dirinya sedang dalam keadaan suci. Ia kemudian memilih diam, mengambil napas panjang, dan menahan diri.
Pada titik itu, wudu tidak hanya menjadi kesucian pada anggota tubuh. Ia juga menjadi pengingat untuk menjaga hati dan lisan.
Begitu pula ketika seseorang menjalani hari yang panjang. Pekerjaan menumpuk, urusan keluarga belum selesai, dan berbagai persoalan datang silih berganti. Di tengah semua itu, kebiasaan menjaga wudu dapat menjadi semacam jeda spiritual. Setiap kali berwudu, seseorang kembali mengingat Allah dan menyadari bahwa hidupnya tidak hanya berisi urusan dunia.
Karena itu, menjaga wudu bukan berarti seseorang harus selalu berada dalam keadaan suci tanpa pernah batal. Manusia tetap memiliki kebutuhan dan mengalami keadaan yang menyebabkan wudu batal. Yang penting adalah membiasakan diri untuk kembali bersuci ketika memungkinkan.
Syaikh Abu Malik dalam Fiqhus Sunnah lin Nisaa’ menyatakan bahwa disunahkan berwudu setiap kali wudu batal karena hadas.
Imam Nawawi rahimahullah juga menyatakan bahwa disunahkan menjaga wudu atau diri dalam keadaan suci, termasuk ketika hendak tidur dalam keadaan suci.
Membiasakan Diri Siap Beribadah
Ada banyak kebaikan yang lahir dari kebiasaan sederhana. Menjaga wudu salah satunya.
Seseorang yang membiasakan diri menjaga wudu sebenarnya sedang melatih dirinya untuk selalu siap bertemu dengan ibadah. Ia tidak menunggu datangnya momentum besar untuk mendekat kepada Allah. Ia membangun kedekatan itu melalui kebiasaan sehari-hari.
Boleh jadi, kita tidak mampu melakukan banyak amal dalam satu waktu. Namun, kita bisa memulai dari sesuatu yang sederhana: menjaga wudu.
Sebab, kita tidak pernah tahu kapan hati tiba-tiba ingin bersujud lebih lama, membaca beberapa ayat Al-Qur’an, melaksanakan salat sunah, atau berdoa dengan lebih khusyuk. Ketika wudu masih terjaga, jalan menuju amal itu menjadi lebih mudah.
Maka, mari menjadikan wudu bukan sekadar rutinitas sebelum salat, tetapi bagian dari kebiasaan hidup seorang Muslim.
Semoga Allah memudahkan kita untuk senantiasa menjaga wudu, memperbanyak amal saleh, menjaga hati dan lisan, serta membiasakan diri selalu dekat dengan-Nya.
Hanya Allah yang memberi taufik. (*)
0 Tanggapan
Empty Comments